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  聖詩版本: 聖詩(2009) ( Sèng-si 2009 )
分類: 創造主上帝的榮耀 ( The Glory of God the Creator )   歷史主宰
   
首數: 021
首行: 主,祢無所不在
原文: Odani oofe fee
調名: ODANI OOFE FEE
韻律: 6 7 1 0 6
作詞者:
作曲者:
編曲者:
-- 無編曲者資料 --
和聲:
-- 無和聲資料 --
參考經文: 詩篇90:2–2
歌詞:
台語
1.
主,祢無所不在,我主,祢無所不在,
主,祢無所不在,我主,祢無所不在;
全世界無人通及祢相比,
主,祢無所不在,
全世界無人通及祢相比,
主,祢無所不在。

2.
主,祢疼痛無限,我主,祢疼痛無限,
主,祢疼痛無限,我主,祢疼痛無限;
全世界無人疼阮親像祢,
主,祢疼痛無限,
全世界無人疼阮親像祢,
主,祢疼痛無限。

3.
主,祢攝理奧妙,我主,祢攝理奧妙,
主,祢攝理奧妙,我主,祢攝理奧妙;
全世界無人會完全明白,
主,祢攝理奧妙,
全世界無人會完全明白,
主,祢攝理奧妙。

4.
主,祢有大權能,我主,祢有大權能,
主,祢有大權能,我主,祢有大權能;
全世界無人有氣力贏祢,
主,祢有大權能,
全世界無人有氣力贏祢,
主,祢有大權能。

1.

華語
1.
主,祢無所不在,我主,祢無所不在,
主,祢無所不在,我主,祢無所不在;
普天下無人能與祢相比,主,祢無所不在,
普天下無人能與祢相比,主,祢無所不在。

2.
主,祢慈愛無限,我主,祢慈愛無限,
主,祢慈愛無限,我主,祢慈愛無限;
普天下無人能愛我像祢,主,祢慈愛無限,
普天下無人能愛我像祢,主,祢慈愛無限。

3.
主,祢旨意奧祕,我主,祢旨意奧祕,
主,祢旨意奧祕,我主,祢旨意奧祕;
普天下無人能完全明白,主,祢旨意奧祕,
普天下無人能完全明白,主,祢旨意奧祕。

4.
主,祢有大權能,我主,祢有大權能,
主,祢有大權能,我主,祢有大權能;
普天下無人能與祢匹敵,主,祢有大權能,
普天下無人能與祢匹敵,主,祢有大權能。

   
聖詩簡介: 21 主,?無所不在
迦納語:Odani oofe fee
迦納(Ghana)位於非洲的西北岸,面積約大於台灣六倍,人口略少於台灣,
但基督徒(含天主教)卻佔約69%,是撒哈拉以南第一獨立國,於1957 年建國,
且為較早發展及西化的國家。非洲原有他們各民族、各地方不同的音樂,但自歐
洲宣教師進入後卻開始簡化,並大量採用十九世紀西洋調性和聲,使得原本非常
繁複的節奏且多聲部錯綜複雜的合唱型態受到西方影響而漸趨簡單。正如這首詩
歌,採用五聲音階do re mi sol la,也以do 終止,迦納或其他非洲人通常會很自
然地配上大調的第Ⅰ(do mi sol)、Ⅳ(fa la do)、Ⅴ(sol si re)級和弦;但他們
喜歡平行和聲(各聲部同方向進行),亦即不一定遵守西洋樂理,且常在句尾或
音較長之處加入個人即興的歌詞與旋律(見#264、286)。故在此鼓勵唱者可以自
由添加和聲,re 的音有兩種可能性,不是re fa la 就是sol si re,只要唱的團體同
意即可。
這首詩是一種認信,詮釋上帝的屬性:主是無所不在、無所不能、慈愛無限、
攝理奧秘、超過人所能比擬與理解的。唱時可依處境的需要改變或增加不同的歌
詞(如第二、三節),以展現非洲音樂即興的特性。本詩之用途甚廣,大凡思考
或感謝上帝的旨意、慈愛、全能…等屬性時均可唱,可以鼓、沙鈴自由伴奏。(LIT)
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