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  聖詩版本: 聖詩(2009) ( Sèng-si 2009 )
分類: 普世子民的團契   教會敬拜:聚集敬拜
   
首數: 261
首行: 大家來,來謳咾主上帝
原文: Lajhle, htaora Htaora Hp'ya
調名: LAJAHLE
韻律: 3698
作詞者:
作曲者:
編曲者:
-- 無編曲者資料 --
和聲:
-- 無和聲資料 --
參考經文: 約翰福音14:25–27
歌詞:
台語
1.
大家來,來謳咾主上帝,
至大權能、憐憫及慈愛,
謳咾祂大憐憫慈愛。


2.
大家來,來謳咾主基督,
至大恩惠、和平的人君,
謳咾主和平的人君。

3.
大家來,來謳咾主聖神,
相通交陪到永遠無盡,
相交陪到永遠無盡。


華語
1.
大家來,來稱頌主上帝,
至大權能、憐憫與慈愛,稱頌祂憐憫與慈愛。

2.
大家來,來稱頌主基督,
至大恩惠、和平的君王,稱頌主和平的君王。

3.
大家來,來稱頌主聖靈,
與祂交通到永遠無盡,相交通到永遠無盡。

   
聖詩簡介: 261 大家來,來謳咾主上帝
緬甸語:Lajahle, htaora Hp’ya
緬甸(原名Burma,今改為Myanmar)被英國殖民62 年(1824-1886)後,
於1937 年被納入為印度的一自治省,到1948 年才脫離英國獨立。緬甸的面積約
大於台灣18 倍多,人口有4100 多萬,其較大的種族是Burman 68%、Shan 9%、
Karen 7%、Rakhine 4%,華人有3%。宗教方面,佛教徒有 89%, 基督徒有4%
(包含浸信會3%,天主教1%),回教徒亦有4%。
(https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/BM.html;
Accessed 20June2009)他們是世界擁有地下資源(如寶石、鑽石)最豐富的國家
之一, 但被外國(尤其英國及中國)挖空,半世紀來大多在軍事專制獨裁統治
之下,人民生活極為痛苦。翁山蘇姬(諾貝爾和平獎得主)所領導的非暴力民主
運動至今無法改變墮落的暴政,她還被關或軟禁,到最近(2010)才獲釋。全緬
甸至少有三十餘間神學院,但缺乏神學書籍,教會與神學院的發展均受嚴密的控
制,極待關心、支援、代禱。
這首聖詩是卡彥族(Karen)的敦雪牧師(Saw Gideon Tun Shwe,1941 年生)
於 1975 年所作,當時他專門在仰光(Yangon)作大專學生的宣教工作。Saw 是
卡彥族男人的尊稱,等於「先生」之意。這是一首開會詩,是基於三位一體的神
觀,邀請人來讚美三位一體的上帝:為上帝的憐憫、慈愛、權能,為基督、和平
人君的恩惠,並為聖靈的工作來感謝、讚美。旋律是以六聲音階do re mi fa sol si
do 的最後三音5 7 1h連續三次呼叫讚美,然後以兩句較長、下行、相似的樂句
3( - - 32 | 1 - - 0 |而結尾,節拍的變化只表示它是不正規的節拍,以兩個四
分音符算為一拍來唱即可。他們唱時是站在禮拜堂的門口大聲呼叫,並以大鑼、
長鼓與大鈸伴奏。(LIT)
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