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樂譜預覽圖
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聖詩版本:
聖詩(2009) ( Sèng-si 2009 )
分類:
普世子民的團契
教會敬拜:聚集敬拜
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首數:
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261
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首行:
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大家來,來謳咾主上帝
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原文:
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Lajhle, htaora Htaora Hp'ya
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調名:
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LAJAHLE
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韻律:
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3698
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作詞者:
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作曲者:
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編曲者:
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和聲:
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參考經文:
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約翰福音14:25–27
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歌詞:
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台語 | 1. 大家來,來謳咾主上帝, 至大權能、憐憫及慈愛, 謳咾祂大憐憫慈愛。
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2. 大家來,來謳咾主基督, 至大恩惠、和平的人君, 謳咾主和平的人君。
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3. 大家來,來謳咾主聖神, 相通交陪到永遠無盡, 相交陪到永遠無盡。
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華語 | 1. 大家來,來稱頌主上帝, 至大權能、憐憫與慈愛,稱頌祂憐憫與慈愛。
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2. 大家來,來稱頌主基督, 至大恩惠、和平的君王,稱頌主和平的君王。
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3. 大家來,來稱頌主聖靈, 與祂交通到永遠無盡,相交通到永遠無盡。
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聖詩簡介:
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261 大家來,來謳咾主上帝
緬甸語:Lajahle, htaora Hp’ya
緬甸(原名Burma,今改為Myanmar)被英國殖民62 年(1824-1886)後,
於1937 年被納入為印度的一自治省,到1948 年才脫離英國獨立。緬甸的面積約
大於台灣18 倍多,人口有4100 多萬,其較大的種族是Burman 68%、Shan 9%、
Karen 7%、Rakhine 4%,華人有3%。宗教方面,佛教徒有 89%, 基督徒有4%
(包含浸信會3%,天主教1%),回教徒亦有4%。
(https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/BM.html;
Accessed 20June2009)他們是世界擁有地下資源(如寶石、鑽石)最豐富的國家
之一, 但被外國(尤其英國及中國)挖空,半世紀來大多在軍事專制獨裁統治
之下,人民生活極為痛苦。翁山蘇姬(諾貝爾和平獎得主)所領導的非暴力民主
運動至今無法改變墮落的暴政,她還被關或軟禁,到最近(2010)才獲釋。全緬
甸至少有三十餘間神學院,但缺乏神學書籍,教會與神學院的發展均受嚴密的控
制,極待關心、支援、代禱。
這首聖詩是卡彥族(Karen)的敦雪牧師(Saw Gideon Tun Shwe,1941 年生)
於 1975 年所作,當時他專門在仰光(Yangon)作大專學生的宣教工作。Saw 是
卡彥族男人的尊稱,等於「先生」之意。這是一首開會詩,是基於三位一體的神
觀,邀請人來讚美三位一體的上帝:為上帝的憐憫、慈愛、權能,為基督、和平
人君的恩惠,並為聖靈的工作來感謝、讚美。旋律是以六聲音階do re mi fa sol si
do 的最後三音5 7 1h連續三次呼叫讚美,然後以兩句較長、下行、相似的樂句
3( - - 32 | 1 - - 0 |而結尾,節拍的變化只表示它是不正規的節拍,以兩個四
分音符算為一拍來唱即可。他們唱時是站在禮拜堂的門口大聲呼叫,並以大鑼、
長鼓與大鈸伴奏。(LIT)
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線上影音:
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