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  聖詩版本: 聖詩(2009) ( Sèng-si 2009 )
分類: 救贖主基督的恩典 ( The Grace of Christ the Redeemer )   救贖恩典
   
首數: 116
首行: 道成肉體來出世
原文: Word became flesh in the world
調名: KHÓ-TÔ(苦途)
韻律: 7777D
作詞者:
作曲者:
編曲者:
-- 無編曲者資料 --
和聲:
-- 無和聲資料 --
參考經文: 馬可福音8:34–34
歌詞:
台語
1.
道成肉體來出世,取人形像做卑微,
為著救贖背重擔,決斷行向各各他;
各各他山斷魂路,淒淒冷風伴苦途,
早日降生佇草槽,現今十架做歸所。

2.
茫茫山野亂腳步,重重世事擾心波,
既然甘願受勞苦,就得順趁作羊羔;
沉沉十架壓肩頭,陣陣凊汗直直流,
滿腹苦楚吞入喉,一步一步向父兜。

3.
救贖腳跡步步行,步步行出主的疼,
為著罪人獻性命,成全恩典功勞成;
主今呼召咱跟隨,看無家己背十架,
奉獻本身做活祭,就通榮光父上帝。

華語
1.
道成肉身臨人間,充充滿滿有恩典,
救贖重任獨擔當,定意邁向髑髏崗;
各各他山路斷腸,淒淒寒風添憂傷,
昔日降生陋槽上,如今十架成歸鄉。

1.
荒野茫茫腳步亂,人間事事擾心煩,
既然願將苦杯嘗,甘心順服作羔羊;
重重十架默默背,涔涔汗水潸潸淚,
諄諄召命聲聲催,漫漫苦路頭不回。

3.
救恩腳蹤步步行,步步行出主憐憫,
主為罪人獻生命,成全恩典救萬民;
主今呼召我跟隨,捨棄自己十架背,
奉獻一生當活祭,只為榮耀父上帝。

   
聖詩簡介: 1
116 道成肉體來出世
「這首歌描述耶穌道成肉身,為人類受苦、背十字架上各各他山崗沈重、痛苦的
慘景,在寫作過程中,筆者試著揣摩耶穌甘心承受苦難,為人類捨棄自己的心
境。筆者不只一次地研讀耶穌受難的經文,特別是約翰福音十九章17 節:「耶
穌出來,背著自己的十字架,到了『髑髏岡』,希伯來話叫各各他。」當反覆
默想耶穌在受審問、鞭打、嘲弄後,那種心力交瘁的情境,可想而知,這段身
負沈重使命的各各他之路是何等地漫長、艱辛啊!此詩運用了許多疊字形容詞
的技巧,期待能更加深吟唱者的感受。」(作詞者蔡政道牧師撰寫)
「讀完蔡牧師的詩深受感動,隨即有靈感想要用歌仔戲的調來表達此詩,雖用五
聲音階la do re mi sol,但也出現si 的音。主旋律一開始即展現出悲傷、沈重
的味道,左手的附點八度音程象徵耶穌行苦路的沈重腳步,快要跌倒、不好走
的『救贖腳跡』;到了第三譜表,以切分節奏做發展,隱喻著這條苦路雖然艱
辛難走,但還是得繼續走下去,含「前進」之意。另外,第七小節 la mi mi re
和倒數第二小節sol mi re mi 左、右手的同音進行,意在強調歌詞的『決斷、
順從、成全』與『十架、一步一步、就通榮光』的強烈字眼。」(作曲者朱靜
恩撰寫)
作詞者蔡牧師原本的構想是以歌仔戲或古詩調來吟頌此詩,沒想到作曲者朱
老師讀完詩詞後竟然也有此靈感,兩人並未溝通過卻有相同的看法,似乎是聖靈
奇妙的動工。蔡牧師發揮了他寫詩的才幹,每節均運用許多疊字、疊句與順溜(句
與句之間密切連鎖,見下),可謂台灣年輕一代的傑作,不管是詩、內容、神學、
音樂均耐人尋味,實為不可多得的信仰結晶,是受難週不可不唱台灣情境化神學
與音樂的最佳典範。在任何有關基督受難及強調傳教者的精神的禮拜中均可唱此
詩。注意速度勿太慢,但宜有沈重之感。第四節回應呼召,可唱稍快、有力、決
斷。
第二節的「疊字」與兩句的「對仗」
    1 早日降生佇草槽,
     現今十架做歸所。
    2 .茫茫山野亂腳步,重重世事擾心波
  沉沉十架壓肩頭,陣陣凊汗直直流
2
   第二、三節的順溜的「接頭」:
  2 決斷行向各各他;
    各各他山斷魂路,
  3.救贖腳跡步步行
 步步行出主的疼
(LIT)
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